viernes, 8 de julio de 2016
jueves, 7 de julio de 2016
DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO
CejaSONORA es una de las vertientes del Proyecto EscuelaSonora que se desarrolla con estudiantes de la Institución Educativa La Paz . Dentro de los objetivos fundamentales de este apartado se pretende generar una
recopilación de las sonoridades que al momento constituyen al municipio de La Ceja del Tambo - Antioquia - Colombia, esto
como una manera de preservar y capturar registros que con el paso del tiempo y debido a diferentes factores se han de ir modificando y en algunos casos casos desapareciendo, es así como
esta reunión de fragmentos o "postales sonoras" se consolida como un álbum donde quedaran
registrados de modo perdurable cantidad de sonidos propios, algo así como un
“museo sonoro” que se presenta como custodio del patrimonio intangible.
En este
caso los estudiantes determinarán cuales son los espacios que contienen una
sonoridad significativa dentro de diversos
lugares del municipio. Estos espacios serán elegidos por
medio de visitas en las cuales se trabajará una escucha detallada y profunda, la idea es
tomar registros sonoros en diferentes momentos del día para poder tener un
contraste entre la cantidad de sonido y su comportamiento en el espacio. Del
mismo modo en algunos lugares se realizarán paseos o recorridos sonoros en los
cuales no se capta un lugar fijo en el que se emplaza la maquina de captura (grabadora), si no que al contrario el sonido va variando
a medida que se hace un desplazamiento por un determinado trayecto.
El
termino paisaje sonoro surge de los intereses investigativos desarrollados
por un grupo de trabajo dirigido por R. Murray Schafer; músico, compositor,
ambientalista y profesor de estudios en comunicación en la Universidad Simon
Fraser en Burnaby, Canadá.
El
concepto se forma a partir de la unión de las palabras sound (sonido) y
landscape (paisaje) creando así la palabra inglesa soundscape; con él se
explica cómo podemos distinguir y estudiar el universo sonoro que nos rodea.
Definido por M. Schafer es básicamente un ambiente sonoro y puede referirse a
entornos naturales o urbanos reales, o a construcciones abstractas
(composiciones musicales, montajes analógicos o digitales que se presentan como
ambientes sonoros). En sus palabras «un paisaje sonoro consiste en eventos
escuchados y no en objetos vistos»,
Como parte
importante en la presente recopilación, se tendrán en cuenta los sonidos que son considerados
como rasgos sonoros diferenciales por la comunidad cejeña y sus visitantes llevándolos a la categoría de insignias sonoras del municipio; este tipo de sonoridades las denominó R Murray Schafer
"Soundmarks", en otras palabras constituyen marcas
acústicas que imprimen cierta identidad a los lugares de donde se originan.
Como parte especial se
trabajarán aspectos relacionados con la captura del sonido donde se sitúan la mayoría de elementos y conceptos tanto técnicos como tecnológicos que se deben tener en cuenta al
momento de trabajar con sonido, esto con el fin de presentar a los estudiantes el proceso de captura y procesamiento con las especificaciones adecuadas que den como resultado un producto de condiciones optimas.
Se pretende que resultado de esta investigación sea una propuesta que ayude a otros a descubrir e identificar diferentes tipos de experiencias estéticas de escucha y de estructuras sonoras cotidianas presentes de manera especial en los pueblos y en la naturaleza.
Se pretende que resultado de esta investigación sea una propuesta que ayude a otros a descubrir e identificar diferentes tipos de experiencias estéticas de escucha y de estructuras sonoras cotidianas presentes de manera especial en los pueblos y en la naturaleza.
miércoles, 6 de julio de 2016
martes, 7 de junio de 2016
PS LA ALDEA
por: Alejandra Suarez Gomes
Laura Miranda Pineda
fecha: 22/05/2016
hora: 17:34
Reseña:Este lugar representa aquellos momentos en que tu libertad y tus pasiones se liberan, en que no sientes ataduras, en que es lo más puro y bello que puedes llegar a ser, tristemente estos momentos son escasos y efímeros.
Laura Miranda Pineda
fecha: 22/05/2016
hora: 17:34
Reseña:Este lugar representa aquellos momentos en que tu libertad y tus pasiones se liberan, en que no sientes ataduras, en que es lo más puro y bello que puedes llegar a ser, tristemente estos momentos son escasos y efímeros.
PS SONORO BARRIO VILLALORCA
por: Jarol Del Rio
Karen Gaviria
RESEÑA DE VILLALORCA:
Recibe este nombre por intermedio de la Junta. Comenzó a habitarse en 1990. se cuentan entre sus primeros pobladores a Nuredine Gaviria y Rubiel Ramirez.
Limita con la quebrada la Pereira, que nace en la Cristalina y desemboca en el Rio negro. Las vías de acceso son calles en pavimento, por donde transitan vehículos automotores, entre otros. Tiene aproximadamente entre 500 habitantes.
Karen Gaviria
RESEÑA DE VILLALORCA:
Recibe este nombre por intermedio de la Junta. Comenzó a habitarse en 1990. se cuentan entre sus primeros pobladores a Nuredine Gaviria y Rubiel Ramirez.
Limita con la quebrada la Pereira, que nace en la Cristalina y desemboca en el Rio negro. Las vías de acceso son calles en pavimento, por donde transitan vehículos automotores, entre otros. Tiene aproximadamente entre 500 habitantes.
PS BARRIO SAN CAYETANO
por: Juan Jose Chica Botero
Fecha: 26/05/2016
Hora: 22 pm
RESEÑA:
Fundado en lo que se llamo " Las calles muertas", compradas por la Basilica Menor Nuestra señora del Carmen, por intermedio del señor próspero Aristizábal, quien construyo en sus inicios diez casa a las que llamó San Cayetano. En 1964 se inició la construcción de la Capilla de San Cayetano, poe el Padre Mario Toro; la cual fue erigida como Parroquia en 1968. La edificación de la Parroquia fue impulsada por sus feligreses por medio de festividades; luego se organizó la Junta de Acción Comunal, que impulso la creación de la escuela "Alfonso Uribe Jaramillo", luego la casa cural, el cementerio y la organización de las calles.
Fecha: 26/05/2016
Hora: 22 pm
RESEÑA:
Fundado en lo que se llamo " Las calles muertas", compradas por la Basilica Menor Nuestra señora del Carmen, por intermedio del señor próspero Aristizábal, quien construyo en sus inicios diez casa a las que llamó San Cayetano. En 1964 se inició la construcción de la Capilla de San Cayetano, poe el Padre Mario Toro; la cual fue erigida como Parroquia en 1968. La edificación de la Parroquia fue impulsada por sus feligreses por medio de festividades; luego se organizó la Junta de Acción Comunal, que impulso la creación de la escuela "Alfonso Uribe Jaramillo", luego la casa cural, el cementerio y la organización de las calles.
por: Maria Daniela Hernades
centraba principalmente en los problemas y oportunidades relacionados con la distribución; a partir de finales de los años cuarenta se aumentó la atención hacia las necesidades y deseos del consumidor. Por ello las plazas de mercado son uno de los lugares más importantes para el comercio o intercambio de productos.
Camilo Castro
fecha: 26/05/2016
hora: 11:10
Descripción: Durante el periodo comprendido entre 1900 y 1930, la preocupación general se PS SONORO PARQUE LINEAL LA ALDEA
por: Rendón Henao Andrés Felipe
Ramírez Tejada Felipe
Tobón López Daniel
Hora: 15:30:06
Fecha: 24/05/2016
Ramírez Tejada Felipe
Tobón López Daniel
Hora: 15:30:06
Fecha: 24/05/2016
PS LA ALDEA
por:Juan Ricardo Restrepo y Esteban Gaviria
fecha:04/06/2016
hora:20:20
Reseña:
El espacio cuenta con sendero peatonal, kioscos, zonas verdes, parques infantiles, amoblamiento urbano y una cicloruta que coneta el primer kilómetro y medio que se construyó desde el sector El Tambo, y que ahora se extenderá hasta la Unidad Deportiva Carlos Alberto Bernal.
La transformación es de 1.3 kilómetros, alrededor de la quebrada La Pereira y se extenderá desde la Institución Educativa La Paz hasta el barrio El Hipódromo, en la calle 16 se comenzaría a construir el espacio para conectarse, con el parque lineal La Aldea.
gracias al convenio que firmo el Municipio con Cornare se dio la construccion de la cicloruta y del parque lineal, esta entidad aporto inicialmente 800 millones de pesos, además Empresas Públicas de La Ceja entrego 40 millones de pesos para la iluminación y la adecuación del mobiliario público, por otro lado la Administración Municipal fue la encargada de entregar los diseños.
Con el objetivo de proteger el afluente hídrico más representativo de La Ceja y de construir lugares naturales, en donde se puedan realizar actividades culturales, deportivas y sociales, se da inicio al plan de bordear La Pereira con parques lineales.
fecha:04/06/2016
hora:20:20
Reseña:
El espacio cuenta con sendero peatonal, kioscos, zonas verdes, parques infantiles, amoblamiento urbano y una cicloruta que coneta el primer kilómetro y medio que se construyó desde el sector El Tambo, y que ahora se extenderá hasta la Unidad Deportiva Carlos Alberto Bernal.
La transformación es de 1.3 kilómetros, alrededor de la quebrada La Pereira y se extenderá desde la Institución Educativa La Paz hasta el barrio El Hipódromo, en la calle 16 se comenzaría a construir el espacio para conectarse, con el parque lineal La Aldea.
gracias al convenio que firmo el Municipio con Cornare se dio la construccion de la cicloruta y del parque lineal, esta entidad aporto inicialmente 800 millones de pesos, además Empresas Públicas de La Ceja entrego 40 millones de pesos para la iluminación y la adecuación del mobiliario público, por otro lado la Administración Municipal fue la encargada de entregar los diseños.
Con el objetivo de proteger el afluente hídrico más representativo de La Ceja y de construir lugares naturales, en donde se puedan realizar actividades culturales, deportivas y sociales, se da inicio al plan de bordear La Pereira con parques lineales.
PS OBREROS DE CRISTO
por: Isabel marulanda
Fecha: 04/06/2016
hora: 19:20 pm
Reseña historia obreros de cristo: Primero el barrio más importante para La Ceja, después el más temido, hoy es solo un lugar olvidado por todos aquellos que un día gozaron de sus placeres y de todos sus beneficios; este es Palenque.
En la década de los sesenta y en el municipio de La Ceja (Antioquia), Palenque era el único lugar en el que los hombres podían salirse de los parámetros moralistas del pueblo y tomarse unas cervezas, perder su virginidad o pasar una noche con cualquiera de las prostitutas. Palenque era toda una zona de tolerancia, una alternativa para los hombres que gozaban teniendo sexo y emborrachándose hasta altas horas de la noche.
A Palenque iban hombres casados, bachilleres y hasta los políticos del pueblo, todos disfrutaban del alcohol tanto como de la “Chimba de Oro”, la “Mano de Hombre”, “Berta Chula”, “La Nana”, “La Ñata” y todas las prostitutas, algunas traídas desde Medellín, que esperaban en los bares para hacerse a la cuota diaria de subsistencia.
Una prostituta de Palenque cobraba, en promedio, en los sesenta, cuatro pesos por “polvo”, a excepción de “Chimba de Oro”, ella cobraba siete pesos porque era la más pretendida de todas, de cabello largo, rubio y ojos claros; era tan buscada que “Cheché Rodas”, el dueño de cuatro de los bares y uno de los encargados de conseguir prostitutas nuevas, le había regalado una moto para que se dedicara a hacer “domicilios”.
Palenque como lo recuerda Rubén Valencia, fue la zona que se necesitaba para despertar al pueblo y comenzar una nueva era. “Yo pienso que Palenque fue como ese punto dinámico que le dio un vuelco a este pueblo, despertó nuevas cosas en nosotros los hombres y representó un reto para las mujeres porque nos gustaba ir allá”, expresa Rubén Valencia, que desde hace mucho tiempo se ha interesado por la historia de este barrio, mientras reconoce que a sus 17 años frecuentaba esa zona con sus amigos para divertirse.
Fecha: 04/06/2016
hora: 19:20 pm
Reseña historia obreros de cristo: Primero el barrio más importante para La Ceja, después el más temido, hoy es solo un lugar olvidado por todos aquellos que un día gozaron de sus placeres y de todos sus beneficios; este es Palenque.
En la década de los sesenta y en el municipio de La Ceja (Antioquia), Palenque era el único lugar en el que los hombres podían salirse de los parámetros moralistas del pueblo y tomarse unas cervezas, perder su virginidad o pasar una noche con cualquiera de las prostitutas. Palenque era toda una zona de tolerancia, una alternativa para los hombres que gozaban teniendo sexo y emborrachándose hasta altas horas de la noche.
A Palenque iban hombres casados, bachilleres y hasta los políticos del pueblo, todos disfrutaban del alcohol tanto como de la “Chimba de Oro”, la “Mano de Hombre”, “Berta Chula”, “La Nana”, “La Ñata” y todas las prostitutas, algunas traídas desde Medellín, que esperaban en los bares para hacerse a la cuota diaria de subsistencia.
Una prostituta de Palenque cobraba, en promedio, en los sesenta, cuatro pesos por “polvo”, a excepción de “Chimba de Oro”, ella cobraba siete pesos porque era la más pretendida de todas, de cabello largo, rubio y ojos claros; era tan buscada que “Cheché Rodas”, el dueño de cuatro de los bares y uno de los encargados de conseguir prostitutas nuevas, le había regalado una moto para que se dedicara a hacer “domicilios”.
Palenque como lo recuerda Rubén Valencia, fue la zona que se necesitaba para despertar al pueblo y comenzar una nueva era. “Yo pienso que Palenque fue como ese punto dinámico que le dio un vuelco a este pueblo, despertó nuevas cosas en nosotros los hombres y representó un reto para las mujeres porque nos gustaba ir allá”, expresa Rubén Valencia, que desde hace mucho tiempo se ha interesado por la historia de este barrio, mientras reconoce que a sus 17 años frecuentaba esa zona con sus amigos para divertirse.
miércoles, 1 de junio de 2016
domingo, 29 de mayo de 2016
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